論語十二章（zhāng）原文及翻譯

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論語十二章介紹

《論語》十（shí）二章，是指"人教版"《語文》（新版）初（chū）中一年級課本上的十二章論（lùn）語，其中多為孔子的言行，一部分是孔子弟子的（de）言行。《論語》是記載孔丘及其一部分弟（dì）子（zǐ）言行的語錄體文集，儒家的重要經典之一，選自《論語譯注》（楊伯峻譯注，中華書局1980年版）《論語（yǔ）》儒家經典著作，是記錄孔子及（jí）其弟子（zǐ）言行的一部書。共20篇。與《大學》《中庸》《孟（mèng）子》合稱“四書”。所選的十二章語錄是孔子及其弟子關於學習態度、學習（xí）方法以（yǐ）及個人修養等方麵的（de）經典論述，都是蘊含（hán）著精深哲理的名言警（jǐng）句。

一（yī）則，就是《論語》中的一章，其中第一，二（èr）則見（jiàn）於《學而》篇，第三、四、五則見於《為（wéi）政》篇，第六，七則見於《雍也》篇，第八，九則見於《述而》篇，第十，十一則見於《子罕》，第十二則見於《子張》，其內容都（dōu）與學習和為人處事有關，是孔子教育思想中最有價值的部分。

《論語》正文：

1.子曰（yuē）：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知（zhī）而不慍，不亦君子乎？”《學而》

2.曾子曰：“吾日三（sān）省（shěng）吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不（bú）信乎？傳不習乎？”《學（xué）而（ér）》

3.子（zǐ）曰：“吾十有五而誌於學，三十而立，四（sì）十而不惑（huò），五（wǔ）十而（ér）知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”《為政》

4.子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》

5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《為政（zhèng）》

6.子曰：“賢哉，回也！一簞（dān）食，一瓢飲，在陋（lòu）巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢（xián）哉，回也！”《雍也》

7.子曰：“知之（zhī）者不如好之者，好之者不如樂之者。”《雍也》

8.子曰：“飯（fàn）疏（shū）食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且（qiě）貴，於我如浮雲。”《述而》

9.子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而》

10.子（zǐ）在川上曰：“逝者如斯夫，不（bú）舍晝夜。”《子罕》

11.子曰：“三軍可奪帥也， 匹夫不（bú）可奪誌也（yě）。”《子罕》

12.子夏曰：“博學而篤誌，切問而近思，仁在（zài）其中矣。”《子張》

論語十二章（zhāng）翻譯：

孔子（zǐ）說：“學了知識然後按時（shí）溫習，不是很愉快嗎？有誌同（tóng）道合的人從遠方來，不是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不是有才德的人嗎？”

曾子（zǐ）說：“我每日多次（cì）進（jìn）行自我檢查：替人謀劃（huá）事情是（shì）否竭盡自己的心力了呢（ne）？同朋（péng）友交往是否誠實可信了（le）呢？老師傳授（shòu）的知識是否複習了呢？”

孔子說：“我十五歲開始有誌於做（zuò）學問，三十歲便小有所成，四十歲能（通達（dá）事理）不被外物所迷惑，五十歲能知（zhī）道哪些是不能為人力所（suǒ）支配的事情，六十（shí）歲能聽得進（jìn）不同的意見，到七十（shí）歲才做事能隨心（xīn）所欲，不會（huì）超過規矩。”

孔子說（shuō）：“溫習學過（guò）的知識，可以獲得新的理解與體會（huì），那麽就可以憑借這一點去當（別人的）老師了。”

孔子說：“隻學（xué）習卻不思考，就會感到迷惑（huò）而無（wú）所（suǒ）適從；隻空想卻不學習，就會（huì）使精神受（shòu）到損（sǔn）害。”

孔子說：“多麽（me）賢德啊，顏（yán）回！一碗飯，一瓢（piáo）水，住在簡陋的小巷子裏，別人都不能忍受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（tā）（愛好學習）的樂（lè）趣。多麽賢德啊，顏回（huí）！”

孔子說：“知道學習的人比不上（shàng）愛好學習（xí）的人；愛好學習的人比不上以（yǐ）學習為（wéi）快樂的人。”

孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳（gē）膊枕著它睡，樂趣也在這當中。用不正當的手段得來的財富（fù）和地位，對我來說就像天（tiān）上的浮雲（yún）一樣。”

孔子說：“在多個人的（de）行列裏，其中一（yī）定有人可以做我的老師。我選擇他的（de）優點向他學習（xí），發現他的缺點（如果自己也有）就（jiù）對照（zhào）著改正自己的缺點。”

孔子在河（hé）岸上（shàng）說：“逝去（qù）的時光像河水一樣流去， 日夜不停。”

孔子說：“軍隊的主帥可以改（gǎi）變，平民百姓的誌氣卻不可（kě）改變。”

子夏說：“博覽群書並廣泛學習，而且能堅守自己的誌向，懇（kěn）切地提問，多思考當前的事，仁德就在其中了。”

論語簡介

《論語》是我國先秦時（shí）期一（yī）部語錄體散文集，主要記載孔子及其弟子的（de）言（yán）行，是由孔子弟子（zǐ）及再傳弟（dì）子記錄編纂而成。全書二十篇。四百九十二章。首創語錄之（zhī）體，其書比較忠實地記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映（yìng）了孔子的思想。今本共二十（shí）篇。儒家創始人孔（kǒng）子的政治思核心是“仁”、“禮”、“義”。《論語》作為（wéi）孔子及門人的言行集，內容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，對中華民族的心理素質及道德行為起到過重大影響。直到近代新文化運動之前，約在兩千多（duō）年的曆史中，一直是中國（guó）人的初學必讀之書。作為一部優秀的語（yǔ）錄體散文（wén）集，它以言（yán）簡意賅、含蓄雋永的語言，記述了孔子的言論。《論語》中所（suǒ）記孔子循循善誘的教誨（huì）之言，或簡單應答，點到即（jí）止；或啟發論辯，侃侃而談；富於變化，娓娓（wěi）動人。而且論語教給了後人如何為人處世的道理。《論語》與《易經》、《黃帝四經》、《老子》、《莊子》，共為（wéi）中華民族（zú）的（de）幾部源頭典籍，它們不僅是道德跟文化的重要載（zǎi）體，而且是古（gǔ）代聖哲修身明德、體道悟道的智慧結晶。